Ἡ προετοιμασία γιά τήν προσευχή

Ἡ προσευχὴ ἔχει μεγάλη σημασία γιὰ τὸν ἄνθρωπο καὶ γι’ αὐτὸ θὰ πρέπει νὰ ὑπάρξει ἡ σωστὴ προετοιμασία πρὶν ἀπὸ αὐτὴν - ὅπως λέει καὶ ἡ Παλαιὰ Διαθήκη: «Προετοιμάσου πρὶν προσευχηθεῖς καὶ μὴν γίνεσαι σὰν ἕνας ποὺ πειράζει τὸν Κύριο».

Η προετοιμασία για την Θεία Κοινωνία και η διατήρηση της Χάρης

Πώς να προσερχόμαστε στην Θεία Κοινωνία

Για να προσερχόμαστε άξια στην Θεία Κοινωνία πρέπει πρώτα πρώτα να καθαριζόμαστε από τ΄ αμαρτήματά μας με την εξομολόγηση.

Ύστερα, όταν πλησιάζουμε στο άγιο Ποτήριο να έχουμε πίστη, φόβο Θεού και συντετριμμένη καρδία.

Ο Άγιος Παΐσιος για το θέμα της νηστείας πριν τη Θεία Κοινωνία

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης († 1994)

19 Οκτωβρίου 2017
 

Επιστολή του Αγίου Παϊσίου σε πνευματικό του τέκνο

Εν Ι.Μ. Στομίου, τη 16-11-60 (;)

Εν Χριστώ αδελφέ Π, χαίρε εν Κυρίω πάντοτε.

Έλαβα την επιστολήν σας, αλλά δεν σας απήντησα αμέσως, διότι είχα σκοπόν να κατέβω για δουλειά στα Ιωάννινα και με την ευκαιρίαν να σας συναντήσω. Δυστυχώς όμως δεν κατόρθωσα, δι’ αυτό εθεώρησα καλόν να σας γράψω ολίγα σχετικά με τα γραφόμενά σας περί Μακράκη. Φυσικά, τον Μακράκην δεν εγνώρισα, αλλά έχω υπ’ όψιν μου τις φοβερές του πλάνες. 

Το καλύτερο ζέσταμα…

Πριν απ’ την προσευχή η ψυχή πρέπει να προετοιμάζεται με προσευχή. Προσευχή για την προσευχή.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ: Ἑτοιμαζόμαστε γιά τό τέλος μας;

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ:

Ἑτοιμαζόμαστε γιά τό τέλος μας;

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 

Περί προετοιμασίας για την Μετάληψη των Αχράντων Μυστηρίων – Ιερομ. Κλεόπα Ηλιέ.

«Δοκιμαζέτω δε άνθρωπος εαυτόν, και ούτως εκ του άρτου εσθιέτω και εκ του ποτηρίου πινέτω: Ο γάρ εσθίων και πίνων αναξίως κρίμα εαυτώ εσθίει και πίνει, μη διακρίνων το σώμα του Κυρίου» (Α’ Κορ.11,28-29)

 

Η Αγία Τεσσαρακοστή, η κατεξοχήν ευλογημένη περίοδος καθάρσεως και προετοιμασίας των πιστών για το Πάσχα – π. Αντωνίου Χρήστου

Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να αναλύσουμε (όσο βέβαια είναι δυνατόν να χωρέσει ένα τέτοιο εγχείρημα σε ένα κείμενο περιορισμένης έκτασης) την Αγία Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Στην καθομιλουμένη, ο πολύς κόσμος την ονομάζει απλώς Σαρακοστή και αποτελεί για τον κάθε πιστό την αρχαιότερη και αυστηρότερη περίοδο νηστείας, ασκητικής και εγκράτειας της Εκκλησίας.
Στο ερώτημα «γιατί τόσες ημέρες» ζωντανή απάντηση και παράδειγμα αποτελεί ο ίδιος ο Χριστός μας, ο οποίος μετά τη βάπτισή Του στον Ιορδάνη ποταμό και πριν από την έναρξη της δημόσιας δράσης Του αποσύρθηκε στην έρημο, όπου νήστευε 40 ολόκληρες ημέρες και νύχτες (Ματθ. 4,1-4,2).

Προετοιμασία και όχι ασυδοσία, πριν την νηστεία!

Πολλοὶ χριστιανοὶ τῆς ἐποχῆς μας περιφρονοῦν τὴ νηστεία. Κι αὐτὸ τὸ κάνουν ἐπειδὴ ἔχουν μάθει στὸν ὑλιστικὸ τρόπο ζωῆς. Ἔχουν τὴν αἴσθηση ὅτι ἡ ζωή μας ἔχει περιορισμένο χρονικὸ ὁρίζοντα. Σύνθημα τοὺς εἶναι αὐτὸ τῶν ἀρχαίων Στωϊκῶν φιλοσόφων: «Φάγωμεν, πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνήσκωμεν».